ضمير متصل في محل رفع فاعل.
• أَنْفُسَهُمْ: مفعول به منصوب بالفتحة و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة.
• إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الله لفظ الجلالة:
اسم «إِنَّ» منصوب للتعظيم بالفتحة. لا: نافية لا عمل لها. يحب: فعل مضارع مرفوع بالضمة وفاعله: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. وجملة «لا يُحِبُّ وما بعدها» في محل رفع خبر «إِنَّ».
• مَنْ كانَ: من: اسم موصول بمعنى «الذي» مبني على السكون في محل نصب مفعول به. كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها: ضمير مستتر جوازا تقديره هو. وجملة «كانَ مع اسمها وخبرها» صلة الموصول لا محل لها وجملة «يَخْتانُونَ» صلة الموصول.
• خَوَّاناً أَثِيماً: خبر «كانَ» منصوب بالفتحة المنونة. أثيما: صفة- نعت- لخوانا منصوبة بالفتحة أيضا ويجوز أن تكون خبرا ثانيا للفعل «كانَ» و «خَوَّاناً» مبالغا في الخيانة.
[سورة النساء (٤): آية ١٠٨]
يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ ما لا يَرْضى مِنَ الْقَوْلِ وَكانَ اللَّهُ بِما يَعْمَلُونَ مُحِيطاً (١٠٨)
• يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. من الناس: جار ومجرور متعلق بيستخفون: أي يستترون منهم حياء وخوفا.
• وَلا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ: معطوفة بواو العطف على «يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ» وتعرب اعرابها. لا: نافية لا عمل لها.
• وَهُوَ مَعَهُمْ: الواو: حالية. هو: ضمير رفع منفصل للغائب مبني على الفتح