• ما تُؤْمَرُونَ: ما اسم موصول بمعنى «الذي» مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم للفعل «تُؤْمَرُونَ» والتقدير: تؤمرونه وجملة «ما تُؤْمَرُونَ» بتقدير «مأموركم» في محل نصب مفعول به للفعل «افعلوا».
تؤمرون: فعل مضارع مبني للمجهول. مرفوع بثبوت النون لأنه من الافعال الخمسة. والواو: ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل او يكون ما تؤمرون به. فحذف الجار والمجرور.
[سورة البقرة (٢): آية ٦٩]
قالُوا ادْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما لَوْنُها قالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّها بَقَرَةٌ صَفْراءُ فاقِعٌ لَوْنُها تَسُرُّ النَّاظِرِينَ (٦٩)
• قالُوا ادْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما: سبق اعرابها في الآية الكريمة السابقة.
• لَوْنُها: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة.
• قالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّها بَقَرَةٌ: سبق إعرابها في الآية الكريمة السابقة.
• صَفْراءُ فاقِعٌ لَوْنُها: صفراء: صفة لبقرة مرفوعة مثلها بالضمة. فاقع:
توكيد لصفراء ويجوز أن يكون صفة ثانية لبقرة مرفوع بالضمة. لونها: فاعل لاسم الفاعل «فاقِعٌ» مرفوع بالضمة و «ها» ضمير متصل في محل جر بالاضافة. ويجوز أن تعرب «فاقِعٌ» خبرا مقدما. و «لَوْنُها» مبتدأ مؤخرا.
والجملة الاسمية «فاقِعٌ لَوْنُها» في محل رفع صفة لبقرة.
• تَسُرُّ النَّاظِرِينَ: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل: ضمير مستتر جوازا تقديره: هي. الناظرين: مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم. والنون: عوض عن التنوين في الاسم المفرد. وجملة «تَسُرُّ النَّاظِرِينَ» في محل رفع صفة لبقرة. أو في محل نصب حال. والصفة «أصوب».