«أي». آمنوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو:
ضمير متصل في محل رفع فاعل. والالف: فارقة. وجملة «آمَنُوا» صلة الموصول لا محل لها.
• لا تَتَّخِذُوا الْكافِرِينَ: لا: ناهية جازمة. تتخذوا: فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. الكافرين: مفعول به أول منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في المفرد.
• أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ: أولياء: مفعول به ثان منصوب بالفتحة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف على وزن «أفعلاء». من دون: جار ومجرور متعلق بصفة لأولياء. المؤمنين: مضاف اليه مجرور بالياء لانه جمع مذكر سالم والنون عوض عن حركة المفرد.
• أَتُرِيدُونَ: الألف: ألف توبيخ في لفظ استفهام. تريدون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل.
• أَنْ تَجْعَلُوا لِلَّهِ: أن: حرف مصدرية ونصب. تجعلوا: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. لله: جار ومجرور للتعظيم متعلق بتجعلوا و «أَنْ المصدرية وما تلاها» بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به للفعل «تريد».
• عَلَيْكُمْ سُلْطاناً مُبِيناً: جار ومجرور في محل نصب بمنزلة مفعول «تَجْعَلُوا» الثاني والميم علامة جمع الذكور. سلطانا: مفعول به أول منصوب بالفتحة.
مبينا: صفة- نعت- لسلطانا منصوبة مثلها بالفتحة بمعنى حجة واضحة عليكم بنفاقكم.
[سورة النساء (٤): آية ١٤٥]
إِنَّ الْمُنافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيراً (١٤٥)
• إِنَّ الْمُنافِقِينَ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل المنافقين: اسم «إِنَّ» منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم.