والميم علامة جمع الذكور. تشكرون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. وجملة «تَشْكُرُونَ» في محل رفع خبر «لعل» وحذف المفعول اختصارا.
[سورة المائدة (٥): آية ٧]
وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثاقَهُ الَّذِي واثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنا وَأَطَعْنا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ (٧)
• وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ: الواو: عاطفة. اذكروا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الافعال الخمسة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. نعمة: مفعول به منصوب بالفتحة.
• اللَّهِ عَلَيْكُمْ: لفظ الجلالة: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة. عليكم: جار ومجرور متعلق بنعمة والميم علامة جمع الذكور.
• وَمِيثاقَهُ: معطوفة بالواو على «نِعْمَةَ» منصوبة مثلها بالفتحة والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة.
• الَّذِي واثَقَكُمْ بِهِ: الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب صفة لميثاقه. واثقكم: أي عاهدكم: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل:
ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والكاف: ضمير متصل في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور وبه: جار ومجرور متعلق بواثقكم. وجملة «واثَقَكُمْ بِهِ» صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
• إِذْ قُلْتُمْ: إذ: ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب متعلق بواثقكم قلتم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المخاطبين. التاء:
ضمير متصل في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور. وجملة «قُلْتُمْ» في محل جر مضاف اليه لوقوعها بعد الظرف «إِذْ».
• سَمِعْنا وَأَطَعْنا: الجملة في محل نصب مفعول به «مقول القول». سمعنا:
فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلمين. و «نا» ضمير متصل