• أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَحِيمِ: الجملة في محل رفع خبر المبتدأ «الَّذِينَ».
أولاء: اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ. والكاف: حرف خطاب. أصحاب: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة في آخره. الجحيم: مضاف اليه مجرور وبالكسرة.
[سورة المائدة (٥): آية ١١]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَنْ يَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ (١١)
• يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا: يا: أداة نداء. أي: منادى مبني على الضم في محل نصب. ها: للتنبيه. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب بدل من «أي». آمنوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. وجملة «آمَنُوا» صلة الموصول.
• اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ: اذكروا: فعل أمر مبني على حذف النون لان مضارعه من الافعال الخمسة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. نعمة: مفعول به منصوب بالفتحة. الله لفظ الجلالة: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة. عليكم: جار ومجرور متعلق بنعمة والميم علامة جمع الذكور.
• إِذْ هَمَّ قَوْمٌ: إذ: ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب متعلق باذكروا. همّ: «فعل ماض مبني على الفتح. قوم: فاعل مرفوع بالضمة المنونة لأنه نكرة. وجملة «هَمَّ قَوْمٌ» في محل جر بالاضافة.
• أَنْ يَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ: أن: حرف مصدري ناصب. يبسطوا: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. إليكم: جار ومجرور متعلق بيبسطوا والميم علامة جمع الذكور وأن وما تلاها» بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به للفعل «هَمَّ».