جار ومجرور للتعظيم متعلق بجاءكم.
• نُورٌ وَكِتابٌ مُبِينٌ: نور: فاعل مرفوع بالضمة المنونة. وكتاب معطوفة بالواو على «نُورٌ» مرفوع مثله بالضمة المنونة. مبين: صفة- نعت- لكتاب مرفوعة بالضمة أيضا.
[سورة المائدة (٥): آية ١٦]
يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَهُ سُبُلَ السَّلامِ وَيُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ (١٦)
• يَهْدِي بِهِ اللَّهُ: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل. به:
جار ومجرور متعلق بيهدي. الله لفظ الجلالة فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.
• مَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَهُ: من: اسم موصول مبني على السكون حرّك بالكسر لالتقاء الساكنين في محل نصب مفعول به أول. اتبع: فعل ماض مبني على الفتح وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. وجملة «اتَّبَعَ» صلة الموصول رضوانه: مفعول به للفعل «اتَّبَعَ» منصوب بالفتحة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة.
• سُبُلَ السَّلامِ وَيُخْرِجُهُمْ: سبل: مفعول به ثان للفعل «يَهْدِي» منصوب بالفتحة. السّلام: مضاف اليه مجرور بالكسرة ويخرج: معطوفة بالواو على «يَهْدِي» وتعرب إعرابها والفعل مرفوع بالضمة الظاهرة. و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به. وأصله الى سبل وحذف الجار.
• مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ: جار ومجرور متعلق بيخرجهم وعلامات جر الاسماء الكسرة. والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة.
• وَيَهْدِيهِمْ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ: ويهديهم: معطوفة بالواو على «يُخْرِجُهُمْ» وتعرب إعرابها وعلامة رفع الفعل الضمة المقدرة على الياء للثقل. الى صراط: جار ومجرور متعلق بيهدي. مستقيم: صفة- نعت- الى صراط مجرورة مثله بالكسرة.