أبدًا، ولو أتيت على نفسي، فدعا له بخير، ومنها قصص أخرى في عدة أحاديث خرجتها في جزء.
***
[باب عفو النساء عن الدّم]
(على المقتتليْن أن ينحجزوا الأولى فالأولى (١) وإن كانت امرأة) قال الخطابي: يشبه أن يكون معنى المقتتلين هنا أن يطلب أولياء القتيل القود فيمتنع القتلة، فينشأ بينهم الحرب والقتال من أجل ذلك، فجعلهم مقتتلين لما ذكرنا، ويحتمل أن تكون الرواية المقتتلين بنصب التَّائين، يقال اقتتل فهو مقتتل، غير أن هذا إنَّما يستعمل أكثر فيمن قتله الحبّ.
قال في النهاية: وهذا حديث مشكل، اختلفت فيه أقوال العلماء، فقيل إنّه في المقتتلين من أهل القبلة على التأويل، فإن البصائر ربما أدركت بعضهم فاحتاج إلى الانصراف من مقامه المذموم إلى المحمود، فإذا لم يجد طريقًا يمرّ فيه إليه بقي في مكانه الأوّل فعسى أن يقتل فيه، فأمروا بما في هذا الحديث، وقد يدخل فيه أيضًا المقتتلون من المسلمين في قتالهم أهل