الحسن، فإذا اعتقدنا أن المباح حسن استقام الكلام لأنّ المباح لا يجازيهم عليه (١).
***
[باب في حقّ المملوك]
(كان آخر كلام رسول الله ﷺ "الصّلاة الصّلاة، اتقوا الله فيما ملكت أيمانكم") قال في النهاية: يريد الإحسان إلى الرقيق والتخفيف عنهم، وقيل أراد حقوق الزكاة وإخراجها من الأموال التي تملكها الأيدي، كأنه علم بما يكون من أهل الردّة وإنكارهم وجوب الزكاة وامتناعهم من أدائها إلى القائم، فقطع حجّتهم بأن جعل آخر كلامه الوصية بالصلاة والزكاة، فعقل أبو بكر ﵁ هذا المعنى حتى قال: "لأقاتلنّ من فرّق بين الصلاة والزكاة".
قال المظهري: وإنّما أراد به الزّكاة لأنّ القرآن والحديث إذا ذكر فيهما الصّلاة فالغالب ذكر الزكاة بعده.
وقال التوربشتي: الأظهر أنَّه أراد المماليك، وإنّما قرنه بالصّلاة ليعلم أنّ القيام بمقدار حاجتهم من النفقة والكسوة واجب على من ملكهم وجوب الصلاة التي لا سعة (٢) في تركها. وأدخل بعض العلماء البهائم المستملكة في هذا الحكم.