(عرجون) هو عود كباسة النخل، سمّي بذلك لانعراجه أي: انعطافه.
(ابن طاب) اسم لنوع من ألوان التمر.
(فإنّ الله قبل وجهه) قال الخطّابي: تأويله أنّ القبلة التي أمره الله تعالى بالتوجّه إليها للصلاة قبل وجهه فليصنها عن النّخامة، ففيه إضمار وحذف واختصار، ومثله في الكلام كثير.
(عبيرًا) قال في النهاية: هو نوع من الطيب ذو لون يجمع من أخلاط.
(يشتدّ) أي: يعدو.
(بخلوق) بفتح الخاء المعجمة، قال في النّهاية: هو طيب معروف مركّب، يتّخذ من الزعفران وغيره من أنواع الطيب، ويغلب عليه الحمرة والصفرة.
(على البوري) بضمّ الموحّدة، وهي حصير تعمل من القصب.
* * *