وروي أبو داود والترمذي نحوه، من حديث سفيان بن عيينة، عن بشير أبي إسماعيل، زاد الترمذي، وداود بن شابور، كلاهما عن مجاهد به، ثم قال الترمذي: حسن غريب من هذا الوجه، وقد روي عن مجاهد و [¬١] عائشة (¬٤٠١) وأبي هريرة (¬٤٠٢) عن النبي ﷺ
= عن مجاهد به.
وأخرجه الطبراني أيضًا (٢٠٠) من طريق إبراهيم بن بشار الرمادي ثنا سفيان عن داود بن شابور عن مجاهد به وقال الترمذي: "حسن غريب من هذا الوجه" ورجاله ثقات من رجال "التهذيب" غير أنه قد أعل من هذا الوجه -كما يأتي- وله طريق آخر أخرجه الطبراني (٢٠١) عن عثمان بن عطاء الخراساني عن أبيه عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده به غير أن عثمان بن عطاء "ضعيف" وانظر ما بعره.
(¬٤٠١) - أخرجه أحمد (٦/ ٩١، ١٢٥) وابن راهويه في مسنده (٣/ ١٧٤٥) وأبو القاسم البغوي في "مسند ابن الجعد" (٢٨٠١) وابن عدي في "الكامل" (٦/ ٢٢٤١) والخرائطي في "المكارم" (ص ٣٦) والطبراني في "المكارم" (٢٠٣) وتمام في فوائده (٤/ ١٢٦٨) والخطيب في "تاريخ بغداد" (٤/ ١٨٧) من طريق محمد في طلحة بن مصرف، أخرجه أحمد (٦/ ١٨٧) وإسحاق بن راهويه في مسنده (٣/ ١١٩٦) والخرائطي والطبراني (٢٠٢) والدارقطني في "العلل" (٨/ س ١٥٣٨) وأبو نعيم في "الحلية" (٣/ ٣٠٧) من طريق سفيان الثوري، كلاهما (محمد وسفيان) عن زبيد عن مجاهد عن عائشة به وزاد الطبراني في رواية محمد بن طلحة -بين مجاهد وعائشة "عن جابر".
وقال الدارقطني: "اختلف فيه على مجاهد فرواه يونس بن أبي إسحاق عن مجاهد عن أبي هريرة وهو الآتي بعد هذا -وخالفه بشير بن سليمان فرواه عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو وخالفهما زبيد فرواه عن مجاهد عن عائشة، وقول زبيد أشبهها" وقال ابن أبي حاتم في "العلل" (٢/ رقم ٢٢٢١): "سألت أبي وأبا زرعة عن حديث مجاهد في قول النبي ﷺ أوصاني جبريل … الحديث -واختلاف الرواة عن مجاهد فقال بشير بن سلمان عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو وقال يونس بن أبي إسحاق عن مجاهد عن أبي هريرة وقال زبيد عن مجاهد عن عائشة، قال أبي حديث زبيد أشبه لأنه أحفظهم ولا أبعد أن يكون روى مجاهد عن كلاهم، قال أبي وقد روى عن عبد الله بن عمرو من غير هذا الطريق قال أبو زرعة: سمعت أبا حفص الصيرفي يقول: سمعت يحيي بن سعيد يقول: الصحيح حديث زبيد وقال أبو زرعة: الصحيح حديث زبيد قلت له: فتعرف خلافًا سوى ما ذكرنا قال: لا".
وحديث عائشة أخرجه البخاري (٦٠١٤) ومسلم (٢٦٢٤) من طريق أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة عن عائشة به.
(¬٤٠٢) - أخرجه أحمد (٢/ ٣٠٥، ٤٤٥) وابن ماجه. كتاب: الأدب، باب: حق الجوار (٣٦٧٤) والخرائطي في "مكارم الأخلاق" ص ٣٦) والطبراني في "المكارم" أيضًا (١٩٨) وأبو نعيم في "الحلية" (٣/ ٣٠٦) والدارقطني في "العلل" (٨/ س ١٥٣٨) من طرق عن يونس في أبي إسحاق =
_________
[¬١]- في ت: "عن".
