Baca Juz 5, halaman 117

ومن هاهنا يتضح لك المراد من [¬١] حديث عبد خير، عن علي أن رسول الله ﷺ رش على قدميه الماء، وهما في النعلين فدلكهما، إِنما أراد غسلًا خفيفًا وهما في النعلين، ولا مانع من إِيجاد الغسل والرجل في نعلها، ولكنْ في هذا رد على المتعمقين والمتنطعين من الموسوسين.

وهكذا الحديث الذي أورده ابن جرير على نفسه، وهو من روايته، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن حذيفة قال: أتى رسول الله ﷺ سباطة قوم، فبال عليها [¬٢] قائمًا، ثم دعا بماء، فتوضأ ومسح على نعليه (¬٢٣٧). وهو حديث صحيح.

وقد أجاب ابن جرير عنه بأن الثقات الحفاظ رووه عن الأعمش، عن أبي وائل، عن حذيفة قال: فبال قائمًا ثم توضأ، ومسح على خفيه. قلت: ويحتمل الجمع بينهما، بأن يكون في رجليه خفان، وعليهما نعلان.