وروى الحافظ ابن عساكر في ترجمة معقس بن عمران بن حطان قال: قال: دخلت مع أبي علي أم الدرداء، ﵂، فسألها أبي: ما فضل من قرأ القرآن على من لم يقرأ؟ قالت: حدثتني عائشة قالت: جُعِلت دَرَجُ الجنة على عدد آي القرآن، فمن قرأ ثلث القرآن ثم دخل الجنة كان على الثلث من دَرَجها، ومن قرأ نصف القرآن كان على النصف من درَجها، ومن قرأه كُله كان في علِّيِّينَ، لم يكن فوقه إلا نبي أو صديق أو شهيد (¬٤٥٥).
وقال الطبراني: حدثنا مسعَدةُ بن سَعْد العطارُ المكي، حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، حدثنا إسحاق بن إبراهيم مولى جميع بن حارثة الأنصاري، حدثنا عبد الله بن ماهان الأزدي، حدثني فائد مولى عُبَيد الله بن أبي رافع، حدثتني سُكينة بنت الحُسَين بن علي، عن أبيها قال: قال رسول الله ﷺ: "حملة القرآن عُرَفاء أهل الجنة يوم القيامة" (¬٤٥٦).
وروى الطبراني من حديث بقيَّة، في أبي بكر بن أبي مريم، عن المهاصر بن حبيب، عن عبيدة المليكي، عن رسول الله، ﷺ، إنّه كان يقول: "يا أهل القرآن، لا توسَّدوا القرآن، واتلوه حَق تلاوته من آناء الليل والنهار، وتغنوه وتقَنَّوه، واذكروا ما فيه لعلكم تفلحون، ولا تسعجلوا ثوابه، فإن له ثوابًا" (¬٤٥٧).
وفي حديث عقبة بن عامر نحوه، كما تقدم.
وقال الإِمام أحمد: حدثنا أبو سعيد، حدثنا ابن لَهِيعَة، عن مِشْرَح، عن عقبة بن عامر قال: قال رسول الله، ﷺ: "لو أن القرآن جُعِل في إهاب ثم ألقي في النار ما احترق" (¬٤٥٨).