ثم عندهما اذا كان يعزر هل يشهر ايضًا مع التعزير أم لا؟.
ذكر في المبسوط ان عندهما يعزر ولم يذكر التشهير بالنفي والاثبات.
وذكر ههنا صاحب الكتاب انه يشهر.
قال الشيخ شمس الائمة الحلواني ﵀:
لولا تنصيص صاحب الكتاب ﵀ على هذا والا لكان مشكلًا.
ثم بين صاحب الكتاب المعنى انه لاي معنى يعزر الشاهد؟ فقال: لكي يتعظ به غيره، فلا يشهد بالزور.
والله اعلم بالصواب