الأُمَوِيُّ الكُوْفيُّ (١)، وأبو سَعِيد عُبَيْد الله بن عُمَر بن مَيْسَرَة القَوَارِيْرِيُّ البَصْرِيُّ (٢)، وأبو المُطَرِّف مُحَمَّد بن عُمَر بن مُطَرِّف ابن أَبِي الوَزِير البَصْرِيُّ (خز) وأبو سَعِيد مُحَمَّد بن مُوْسَى الجُشَمِيُّ (٣)، ومُسْلِم بن إِبْرَاهِيم الأَزْدِيُّ الفَرَاهِيْدِيُّ البَصْرِيُّ (خز).
قال أبو خَالِد القُرَشِي: "كَانَت مِنَ العَابِدَات".
قال الهَيْثَمِي في "المَجْمَع" (٤): "لم أَجِدْ مَنْ تَرْجَمَهَا".
قال العَلامة الألبَانِي في "الضَّعِيْفَة" (٥): "وَهُو كَمَا قال ﵀".
وقال الهَيْثَمِي في "المَجْمَع" (٦) مَرَّةً: "لم أَعْرِفْهَا".
وقال البُوْصَيْرِي في "إِتْحَاف الخِيَرَة": "مَجْهُوْلَة" (٧).
وقال الحافظ في "المَطَالِب العَالِيَة" (٨): "مَجْهُوْلَة".
قال العَلامة الألبَانِي في "الضَّعِيْفَة" (٩): "وَهُو كَمَا قال ﵀".
وقال د. حُسَيْن أَحْمَد صَالِح البَاكِرِي: "لم أَجِدْ لها تَرْجَمَة" (١٠).