وَذَكَرَهُ ابن حِبَّان في "الثِّقَات" وقال: "رَوَى عن أَهْلِ العِرَاق، وَرَوَى عنه العِراقِيْون والغُرَباء، حَدَّثَنا عنه مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة".
وقال في تَرْجَمَة إِسْحَاق بن وَهْب العَلّاف الوَاسِطِيِّ: "كان هذا، والمَدَائِنِي جميعًا عَلَّافين صَدُوْقَيْن، وَهُمَا من وَاسِط" (١).
وقال الخَطِيب في "تارِيْخِه": حَدَّث بِبَغْدَاد، وكان ثِقَةً".
وقال الذَّهَبِي في "تاريخ الإِسْلام": "كان ثِقَةً".
وقال العَلامة الألبَاني في "الضَّعِيْفَة" (٢): "ثِقَةٌ".
وَفَاتُهُ:
تُوُفِّي بِبَغْدَاد، في شَهْر رَجَب - أو شَعْبَان - سنة اثنتين وخمسين ومائتين.
عَدَد مَرْوِيَّاتِه:
رَوَى عَنْه ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا واحدًا عن لَقِيْط بن صَبِرَة ﵁ (٣).
Rujukan halaman ini:المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة، في الصحيح والتوحيد والفوائد، ج 1، ص 316 (SanadKitab #151171, hlm. urut 314)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
