الثَّغْرِيُّ (١)، وأَبُو عَوَانَة يَعْقُوب بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن يَزِيد الإِسْفَرَايِيْنِيُّ - وَذَكَر أنَّه سَمِع مِنْه بالشَّام (٢).
رَوَى عَنْهُ ابن خزَيْمَة في "الصَّحِيح" أَحَادِيث، وأَبُو عَوَانَة في "المُسْتَخْرَج" (٣)، وأَخْرَج لَهُ الضِّيَاء في "المُخْتَارَة" (٤).
وقال ابن أَبِي حَاتِم في "الجَرْح والتَّعْدِيل": "كَاتِب الفِرْيَابِي، نَزِيل قَيْسَارِيّة، كَتَبْتُ عَنْه بالرَّمْلَة، وهو صَدُوقٌ".
وقال مَسْلَمَة: "ثِقَةٌ".
وذَكَرَهُ ابن قُطْلُوْبُغَا في "ثِقَاتِهِ".
وقال المُنَاوِي في "فَيْض القَدِير" (٥): "لا يُعْرَف".
وقال العَلامة الأَلْباني في "الضَّعِيْفَة" (٦): "لم أَعْرِفْهُ".
وقال مَرة: "لم أَجِدْ لَهُ تَرْجَمَة" (٧).
وقال د. رِضَا الله المُبَارَكْفُوْرِي: "لم أَتَمَكّن مِنْ مَعْرِفَتِه" (٨).
وقال مَرَّة: "لم أَدْرِ مَنْ هو" (٩).