الطَّائِفِيُّ (حم، خز).
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة في "الصَّحِيح".
وتَرْجَمَه البُخَارِي في "تَارِيخه"، وابن أَبِي حَاتِم في "الجَرْح والتَّعْدِيل"، ولم يَذْكُرا فِيه جَرْحًا ولا تَعْدِيْلًا.
وذَكَرَ ابن حِبَّان في "الثِّقَات".
وَتَبِعَهُ ابن قُطْلُوْبُغَا فَذَكَرَهُ في "ثِقَاتِهِ".
وقال الحُسَيْني في "التَّذْكِرَة"، و"الإِكْمَال": "مَجْهُول".
وتَعَقّبَهُ الحافظ في "اللِّسَان"، فقال: "قُلْتُ: صَحّح ابن خُزَيْمَة حَدِيْثَه، وَمُقْتَضَاهُ أَنْ يَكُوْنَ عِنْدَهُ مِنْ الثِّقَات".
وقال الهَيْثَمي في "المَجْمَع" (١): ذَكَرَهُ ابن أَبِي حَاتِم ولم يجرِّحْهُ أَحَدٌ".
وَذَكَرَ البُوْصَيْرِي حَدِيْثَه في "إِتْحَاف الخِيَرَة" (٢) وقال: "هذا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ عَلى شَرْطِ ابن حِبَان".
وقال العَلامة الألبَانِي في تَعْلِيقِه على "صَحِيح ابن خُزَيْمَة" (٣): "هو مَجْهُول كَمَا قال الحُسَيْني".
عَدَد مَرْوِيَّاتِه:
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا واحدًا عَنْ أَبِيه خَالِد ﵁ (٤).