وقال ابن عَبْد البَر في "التَّمْهِيد" (١): "ليْس مِمَّنْ يُحْتَجُّ بِهِ فِيْمَا خُوْلِفَ فِيه" (٢)
وقال الذَّهَبِي في "المِيزَان": "هَالِكٌ، وَثّقَهُ بَعْضُهُم، ومنْهُم من وَصَفَهُ بالحِفْظ".
وقال في "تارِيخِه": "أَحَد المَتْرُوْكِين المَعْنيِّين بالحَدِيث".
وقال في "تَلْخِيص المُسْتَدْرَك" (٣): "تَرَكُوه".
وقال في "تَلْخِيص كِتَاب المَوْضُوْعَات" (٤): "كَذَّابٌ".
وقال مُغْلَطَاي في "الاكْتِفَاء": "خَرّج لَهُ الحَاكِم في "مُسْتَدْرَكِه" (٥).
وقال ابن رَجَب في "الفَتْح" (٦): "ليْس بِحُجَّةِ".
وقال الهَيْثَمِي في "المَجْمَع" (٧): "ضَعِيفٌ جِدًّا، وَقَد وَثّقَهُ بَعْضُهُم".
وقال الحافظ في "الدِّرَايَة" (٨): "كَثِيْرُ الخَطَإِ".
وقال في "الكَافِي الشَّافِي" (٩): "مَتْرُوك".
وقال العَلامة الأَلْبَاني في "الصَّحِيْحَة" (١٠): "لا يُسْتَشْهَد به، لِشِدّةِ ضَعْفِهِ".