السُّوْلمِيُّ (١)، وأَبُو محمد يَحْيَى بن محمد بن صَاعِد بن كاتب البغدادي، وأَبُو عوانة يعقوب بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن يَزِيد الإِسْفَرَايِيْنِيُّ - وَذَكَر أَنَّه سَمِع مِنْه بِسَامَرَّا (٢) -، وأَبُو الحُسَيْن بن المُنَادِي.
رَوَى عَنْه ابن خُزَيْمَة في "الصَّحِيح" -، وأَشَار في كِتَاب التَّوْحِيد" (٣) إلى أَنَّ لَهُ كِتَابًا -، وأَبُو عَوَانَة في "المُسْتَخْرَج" (٤)، وَأَخْرَج لَهُ الحَاكِم في "المُسْتَدْرَك" وقال: "هذا حَدِيثٌ صَحِيحٌ" (٥)، وكان مُحَمَّد بن عُبَيْد بن حِسَاب - كما في "سُؤَالات الآجُرِّي " - يقول: "أَكْثَر الله في النَّاس مِثْل عِيْسَى بن أَبِي حَرْب! ".
وقال نَصْرِ بن عَليٍّ الجهْضَمِيُّ (٦): أَهْدَى أَحْمَدُ بن المعَذَّلِ إِلَى أَبِي يَحْيَى عِيسَى بن أَبِي حَرْبٍ دَفْتَرًا فِيهِ دُعَاءٌ وَكَتَبَ إِلَيْهِ:
فِيهِ دُعَاءٌ إِذَا مَا الْأَمْرُ أَعْضَلَنِي ... وَاسْتَحْكَمَ الَهَمُّ فِي قَلْبِي فَأَرَّقَنِي
نَادَيْتُ مُعْتَمَدِي فِي كُلِّ نَائِبَةٍ ... فَلَمْ أُتْمِمْهُ حَتَّى هُوَ يُخْلِصُنِي
وَتَرْجَمَهُ ابن حِبَّان في "ثِقَاتِه"، وقال: "حَدَّثَنا عَنْه شُيُوْخُنَا الضَّحَّاك بن هَارُون وَغَيْرُه".