وَأَقْبَل عَلَى تَصْحِيح حَالَهِ وَشَانِه".
وقال الخَطِيب في "المُتَّفِق والمُفْتَرِق": "ثِقَةٌ".
وقال ابن الجَوْزِي في "المُنْتَظَم": "كان مِنَ الصَّالحِيْن".
وقال ابن عَبْد الهَادِي في "طَبَقَاتِه": "الإِمَام الرَّبَّانِي، شَيْخُ المَشْرِقُ، كان مِنَ الأَئِمَّة الأَبْدَال، وَأَقْدَمُ شَيْخٍ له النَّضْر بن شُمَيْل".
وقال الذَّهَبِي في "تارِيخِه": "أَحَد الأَبْدَال والحُفَّاظ، سمع بخراسان، وبالكوفة، وبالحجاز، وبواسط، وبالبصرة، وَعُنِي بالأَثَر قَوْلًا وعَمَلًا، وصَنَّف "المُسْنَد"، و"الأَرْبَعِيْن" وغَيْر ذلك، وَأَقْدَم شُيُوخِه النَّضْر بن شُمَيْل".
وقال في "التَّذْكِرَة": "الإِمَام الرَّبَّانِيّ شَيْخُ المَشْرِقِ، صَنَّف "المُسْنَد" وَجَوَّد، وكان مِنَ الثِّقَات الحُفَّاظ، والأَوْليَاء الأَبْدَال، وَأَقْدَم شَيْخ له النَّضْر بن شُمَيْل، وكان يُشْبِهُ أَحْمَد بن حَنْبَل".
وقال في "النُّبَلاء": الإِمَام الحَافِظ الرَّبَّانِيُّ، شَيْخُ الإِسْلام، وَصَنَّف "المُسْنَد"، و"الأَرْبَعِيْن" وغير ذلك".
وقال في "العِبَر": "الإِمَام الرَّبَّانِي، الزَّاهِد، صَاحِب "المُسْنَد"، و"الأَرْبَعِيْن"، وكان يُشَبَّه في وَقْتِه بابن المُبَارِك، رَحَل وَسَمِع".
وقال في "العُلِّو" (١): "كان مِنَ السَّادَات عِلْمًا وعَمَلًا" (٢).
وَذَكَرَهُ الذَّهَبِي فِيْمَن يُعْتَمَد قَوْلُه في "الجَرْح والتَّعْدِيل" (٣) في الطَّبَقَة الخَامِسَة.