Baca halaman 1267 - Ahkamul Qur'an li Bakr bin al-'…

وقال ابن عباس ﵁: كان رجلا ذا لحية (¬١).

وقال الحسن: رجل له فقه وعلم (¬٢).

وقال عكرمة: رجل من أهلها ذو رأي (¬٣).

وتابع على كل قول من ذلك قوم من المفسرين (¬٤).

وقال الشعبي (¬٥): كان في قميص يوسف ﵇ ثلاث آيات: جاءوا على ... قميصه بدم كذب، فعلم يعقوب أنه كذب على الذئب، وأنه لو كان من فعل الذئب

(¬١) أخرجه الطبري في تفسيره (٧/ ١٩٢).

(¬٢) أخرجه الطبري في تفسيره (٧/ ١٩٣) بمعناه.

(¬٣) أخرجه الطبري في تفسير (٧/ ١٩٢) بنحوه.

(¬٤) الأقوال التي ذكرها المؤلف ترجع إلى قولين؛

الأول: أن الشاهد قميص يوسف ﵇، وممن قال به سوى من ذكر المؤلف: ابن حبيب.

الثاني: أن الشاهد إنسان، واختلف فيه:

فقيل: رجل عاقل بالغ، وممن قاله ـ أيضا ـ: زيد بن أسلم، ومجاهد، وابن جبير، وقتادة، وغيرهم.

وقيل: صبي في المهد، وممن قاله ـ أيضا ـ: أبو هريرة، وابن عباس، والضحاك، وغيرهم. ينظر: تفسير الطبري (٧/ ١٩١) وزاد المسير (٤/ ٦٩٢) والبحر المحيط (٥/ ٢٩٧) والدر المنثور (٤/ ٥٢٥).

(¬٥) هو: عامر بن شراحيل بن عبد الله الشعبي الهمداني، أبو عمرو الكوفي، روى عن على بن أبى طالب، وسعد بن أبي وقاص ﵃ وغيرهم، وروى عنه أبو إسحاق السبيعي، والأعمش، ثقة فقيه عالم، توفي بالكوفة سنه ١٠٤ هـ وقيل غير ذلك. ينظر: طبقات ابن سعد (٦/ ٤٧٩) وتهذيب التهذيب (٣/ ٤٥).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.