مواضعه، فأما ما مضى عليه أهل العلم فقد ذكرناه، ولم يقل أحد ما ذكره، وأما كلام العرب فقد ذكرنا منه في الأحاديث ما ذكرنا، وهو كثير في كلامهم وأشعارهم، يقول للرجل: طيب الإزار؛ أي لا يحل إزاره على حرام ولا فجور، ويقولون: نقي الجيب، أي لا يلبس ثوبه على دنس، قال النابغة (¬١):
رِقاق النعالِ طِيِّبٌ حُجُزاتُهم ... يُحَيَّوْن بالريحان يوم السَّباسِب (¬٢)
قال الأصمعي: طيب حجزاتهم أي: هم أعفاء.
وقال (¬٣): خِرْنِق (¬٤):
لا يبعُدنْ قومي الذين هُمُ ... سُم العُدَاة وآفة الجُزُر
النازلين بكل مُعْ تَرك ... والطِّيبِين معاقد الأُزُرِ (¬٥)
Rujukan halaman ini:أحكام القرآن لبكر بن العلاء - رسائل جامعية، ص 1726 (SanadKitab #151196, hlm. urut 1726)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.