Baca halaman 1747

وقال مجاهد: أحل للنبي ﷺ أن يصنع فيها ما شاء، يقول: لا تؤاخذ بما صنعت فيه، وليس عليك فيه ما على الناس (¬١).

وقال الضحاك: اقتل فيه من شئت أو دع، أحللتها لك يوم الفتح عامة يومك (¬٢).

وقال قتادة: لست بآثم أنت به حل (¬٣).

وقال الشافعي: لا بأس أن يدخل الإنسان مكة وهو غير محرم (¬٤)؛ لأن النبي ﷺ دخل عام الفتح وهو حلال (¬٥).

قال القاضي: والنبي ﷺ خص في ذلك بأن أحلت له، ولا تحل لأحد بعده، ولم تحل قبله لأحد، فلما أزيل حكمها يومئذ (¬٦) زال حكم من يدخلها؛ لأن المُحْرِم إنما يُحْرم ليدخل الحرام، فيقضي فيه ما يجب عليه، فلما كان الحَرَم يومئذ ليس بحرم كان سبيل الداخل أن