Baca halaman 1753

سهل بن عبد الله يقول: الرياء لا يكون في أهل السنة إلا خاطر (¬١)؛ لأنهم يعتقدون في أعمالهم أنها مِنّة (¬٢) من الله تعالى عليهم، وإنما يكون الرياء في أهل القدر الذين يعتقدون أنهم عملوها بالاستطاعة المركبة فيهم.

وكتب عمر (¬٣) إلى عتبة بن غزوان (¬٤): وكن لأعمال البر أكتم منك للسيئة، فإنها أحق ما عليك، وهذا أحسن وأعظم ثوابا (¬٥).

ومن سورة ألم نشرح

قال الله ﵎: ﴿أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ﴾

إلى: ﴿وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ﴾ (¬٦).

قال مجاهد ﴿وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ﴾ قال: ذنبك ﴿أَنْقَضَ ظَهْرَكَ﴾ أثقل (¬٧).

وقال قتادة: ذنوب أثقلته فغفرت له (¬٨).

قال القاضي: قول قتادة لا يعجبني؛ لأن ذنوبه ﷺ أصغر الصغائر، وقد وضعها الله عنه وما يكون بعد ذلك في سورة الفتح (¬٩)، وقد غفرت الصغائر لمن دونه إذا اجتنبت الكبائر.

وقوله: ﴿وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ﴾ في الأذان أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا رسول الله، قال: لا أُذكر إلا ذكِرتَ معي (¬١٠)، وروى حماد بن زيد عن عطاء بن