Baca halaman 490

ثم عائشة ﵂ تقول: نحر عن نسائه بقرة (¬١). وبقرة عن تسعة أزواجه (¬٢) في حجة الوداع، وهذا لم يكن هدي يوم (¬٣) ولا عن واجب، فإن قيل: إن الهدي كان عليهم؛ لأنهم حصروا قبل، الهدي (¬٤) قد كان أوجب بالإشعار والتقليد من قبل أن يحصروا، ثم لم يذكر أحد من الناس في حديث أنهم استاقوا هدياً بعد الحصر، بل كل من روى يذكر سياق الهدي من موضع الإحرام، وفي حديث الزهري عن عروة عن المسور في قصة الحديبية أن الهدي عليه قلائده، قد أكل وبره من طول الحبس (¬٥).

وقد حضر ابن عمر الحديبية (¬٦) وروي عنه بالأسانيد التي لا تقاس بها الروايات عن جابر: لا يشترك في شئ من الهدي (¬٧). وإنما ذلك لعلمه أن الاشتراك كان في اللحم دون الذكاة (¬٨).