Baca halaman 990 - Ahkamul Qur'an li Bakr bin al-'A…

قد روى عنهما مالك أنهما توضآ من الرعاف. قيل: ذلك غسل الموضع، والعرب تسميه وضوءاً (¬١)،

(¬١) قال ابن فارس: وضأ كلمة تدل على حسن ونظافة. [مقاييس اللغة: ١٠٥٦].

قال ابن عبد البر في حديث ابن عمر: حمله أصحابنا على أنه غسل الدم ولم يتكلم وبنى على ما صلى، قالوا: وغسل الدم يسمى وضوءاً؛ لأنه مشتق من الوضاءة وهي النظافة. [الاستذكار: ٢/ ٢٦٦].

قلت: وفي هذا بعد وتكلف، فلو كان المراد ما قال لقال الراوي: غسل ثيابه من الدم، كما روى مالك في الموطأ: ١/ ٦١ بلاغاً عن ابن عباس أن كان يرعف في الصلاة فيخرج فيغسل الدم ثم يرجع فيبني على ما قد صلى.

بل قد روى عبد الرزاق في مصنفه: ٢/ ٣٣٩، وابن أبي شيبة في مصنفه: ٢/ ١٣ الموضع السابق عن ابن عمر أنه قال: إذا رعف الرجل في الصلاة أو ذرعه القيء أو وجد مذياً فإنه ينصرف ويتوضأ ثم يرجع فيتم ما بقي على ما مضى ما لم يتكلم. فجعل الرعاف بمنزلة المذي.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.