Lewati ke konten

Kitab: Ara' Ibni Hajar al-Haitami al-I'tiqadiyyah · Pengarang: محمد بن عبد العزيز الشايع

Baca halaman 130

  1. الباب الأول آراؤه في الإيمان بالله
  2. الفصل الأول آراؤه في توحيد الربوبية
  3. المبحث الثالث حكم إيمان المقلد

"نقل المنع [يعني: المنع من التقليد في أصول الدين] عن إمام السنة (¬١) الشيخ أبي الحسن الأشعري كذب عليه كما قاله الأستاذ أبو القاسم القشيري ...

وخلاف الباقلاني (¬٢) والإسفراييني (¬٣) وأبي المعالي في أول قوليه تبعوا فيه ما ابتدعه المعتزلة، وأحدثوا القول به بعد انقضاء أئمة السلف" (¬٤).

التقويم:

التقليد في اللغة: مصدر قَلَدَ، يُقَلِّدُ، تَقلِيدًا.

يقول ابن فارس: "القاف واللام والدال أصلان صحيحان، يدل أحدهما على تعليق شيء على شيء وليّه به، والآخر على حظٍّ ونصيب.

فالأول: التقليد: تقليد البدنة، وذلك أن يعلق في عنقها شيء ليعلم أنها هدي ...

والآخر: القلِد: الحظ من الماء، سقينا أرضنا قلِدها، أي: حظها" (¬٥).

ويطلق التقليد على معان عدة، منها: اللزوم، والتعليق، والتحمل (¬٦).

Rujukan halaman ini: آراء ابن حجر الهيتمي الاعتقادية (عرض وتقويم في ضوء عقيدة السلف)، ص 130 (SanadKitab #151200, hlm. urut 125)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.