"نقل المنع [يعني: المنع من التقليد في أصول الدين] عن إمام السنة (¬١) الشيخ أبي الحسن الأشعري كذب عليه كما قاله الأستاذ أبو القاسم القشيري ...
وخلاف الباقلاني (¬٢) والإسفراييني (¬٣) وأبي المعالي في أول قوليه تبعوا فيه ما ابتدعه المعتزلة، وأحدثوا القول به بعد انقضاء أئمة السلف" (¬٤).
التقويم:
التقليد في اللغة: مصدر قَلَدَ، يُقَلِّدُ، تَقلِيدًا.
يقول ابن فارس: "القاف واللام والدال أصلان صحيحان، يدل أحدهما على تعليق شيء على شيء وليّه به، والآخر على حظٍّ ونصيب.
فالأول: التقليد: تقليد البدنة، وذلك أن يعلق في عنقها شيء ليعلم أنها هدي ...
والآخر: القلِد: الحظ من الماء، سقينا أرضنا قلِدها، أي: حظها" (¬٥).
ويطلق التقليد على معان عدة، منها: اللزوم، والتعليق، والتحمل (¬٦).