Baca halaman 384

قال ابن كثير: "وهذا أيضًا لا يصح، وهو منكر جدًّا، والله أعلم" (¬١).

وأما الرواية الموقوفة: فقد وردت من قول جماعة من الصحابة كعلي، وابن مسعود، وابن عباس ﵃ ومن قول جماعة من التابعين ككعب الأحبار، ومجاهد (¬٢)، والحسن (¬٣)، والسدي (¬٤). وغيرهم - رحمهم الله تعالى - (¬٥).

قال الحافظ ابن كثير ﵀: "وأما ما يذكره كثير من المفسرين في قصة هاروت وماروت ... فهذا أظنه من وضع الإسرائيليين، وإن كان قد أخرجه كعب الأحبار، وتلقاه عنه طائفة من السلف، فذكروه على سبيل الحكاية والتحديث عن بني إسرائيل" (¬٦).

هذا وقد ضعف القصة برواياتها وأنكرها جماعة من أهل العلم قديمًا وحديثًا (¬٧).

وحاصل الكلام أن القصة راجعة "في تفاصيلها إلى أخبار بني