Lewati ke konten

Kitab: Ara'ul Qurthubi wal Mazari al-I'tiqadiyyah · Pengarang: عبد الله بن محمد الرميان

Baca halaman 470

  1. الباب الثاني الإيمان والتوحيد
  2. الفصل الرابع توحيد الأسماء والصفات
  3. المبحث الثاني منهجهما في صفات الله تعالى
  4. المطلب الرابع: رمي السلف بالتشبيه والتجسيم

لا تبهتوا أهل الحديث به فما ... ذا قولهم تبًّ لذي البهتان

كم ذا مشبهة وكم حشوية ... فالبهت لا يخفى على الرحمن (¬١)

فأولى أن يتصف هؤلاء المتكلمون بالحشو؛ لأنهم حشوا الأوراق وسودوها بزبالات عقولهم، وأفسدوها بالبدع، والضلالات المخالفة للقرآن والسنة (¬٢). وسموهم بالمجسمة؛ لأنهم أثبتوا الصفات التي نفاها المتكلمون بعقولهم التي قدموها على نصوص الوحي، وأهل السنة أثبتوها لله تعالى من غير تشبيه له ﷾ بخلقه.

قال ابن القيم:

كم ذا مشبهة مجسمة نوا ... بتة مسبة جاهل فتان

أسماء سميتم بها أهل الحـ ... ـديث وناصري القرآن والإيمان

ما ذنبهم والله إلَّا أنهم ... أخذوا بوحي الله والفرقان

وأبوا يدينوا بالذي دنتم به ... من هذه الآراء والهذيان (¬٣)

وعند شرح القرطبي لقوله ﷺ: "إذا رأيتم الذين يتبعون ما تشابه منه فأولئك الذين سمَّاهم الله فاحذروهم" (¬٤) قال: يعني يتبعونه ويجمعونه طلبًا للتشكيك في القرآن، وإضلالًا للعوام، كما فعلته الزنادقة والقرامطة الطاعنون في القرآن. أو طلبًا لاعتقاد ظواهر المتشابه كما فعلته المجسمة الذين جمعوا ما وقع في الكتاب والسنة مما يوهم ظاهره الجسمية حتى

Rujukan halaman ini: آراء القرطبي والمازري الاعتقادية، ص 470 (SanadKitab #151201, hlm. urut 439)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.