قَالَ الذَّهَبِي فِي "المِيْزَان": "ذَكَرَهُ ابْنُ عَدِى فِي "الكَامِلِ فِي الضُّعَفَاء"، وَلَكِنْ مَا غَمَزَهُ بِكَلِمَةٍ، وَسَاقَ لَهُ حَدِيْثًا وَاحِدًا مَحْفُوْظَ المَتْن".
وَقَالَ الهَيْثَمِي فِي "المَجْمَعِ" (¬١): ذَكَرَهُ ابْنُ عَدِي فِي "الكَامِلِ"، وَلَمْ يَتَكَلَّمْ فِيْهِ بِكَلِمَةٍ، وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي "الثِّقَات"، وَقَالَ: "رُبَّمَا أَخْطَأَ". وَقَدْ رَوَىَ عَنْهُ أَحْمَدُ، وَشُيُوْخُهُ ثِقَاتٌ".
وَتَرْجَمَهُ الخَطِيْبُ فِي "تَارِيْخِهِ" وَقَالَ: "قَدِمَ بَغْدَادَ، وَحَدَّثَ بِهَا عَنْ أَبِيْهِ".
وَفَاتُهُ:
ذَكَرَهُ الذَّهَبِي فِي "تَارِيْخِهِ" فِيْمَنْ تُوُفِّي سَنَة إِحْدَى وَثَمَانِيْنَ وَمِائَة إِلَى تِسْعِيْنَ وَمِائَة، تَقْرِيْبًا.
مَلْحُوْظَةٌ:
فَاتَ شَيْخَنَا تَرْجَمَتُهُ لَهُ فِي "رِجَالِ الحَاكِم فِي المُسْتَدْرَك"، مَعَ كَوْنِهِ عَلَى شَرْطِهِ.
عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:
أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمِي (¬٢) أَثَرًا وَاحِدًا عَنِ ابْنِ مَسْعُود ﵁.