الصَّفِّ وَحْدَهُ (¬١).
وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُهُ لمَّا قِيْلَ لَهُ: "تُجْزِئ الصَّلاةُ فِي المَقْبَرَةِ؟ : قَالَ: إِذَا لَمْ يَكُنْ عَلَى القَبْرِ فَنَعَم" (¬٢).
وَقَوْلُهُ فِي مَسْأَلَةِ تَببييت النِّيَّةِ فِي الصَّوْمِ: فِي فَرْضِ الوَاجِبِ أَقُوْلُ بِهِ، يَجْعَلُ النِّيَّةَ كُلَّ لَيْلَة" (¬٣).
وَمِنْ ذَلِكَ اخْتِيَارُهُ عَدَمَ القَضَاء لِمَنْ أَكَلَ أَوْ شَرِبَ نَاسِيًا وَهُوَ صَائِمٌ (¬٤).
وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُهُ فِي مَسْأَلَةِ الكُحْلِ للصَّائِم: "لا أَرَى بِالكُحْلِ بَأْسًا" (¬٥).
وَقَوْلُهُ فِي مَسْأَلةِ الحِجَامَةِ للصَّائِم: "أَنَا أَتَّقِي الحِجَامَة فِي صَوْمِ رَمَضَان (¬٦).
وَقَوْلُهُ لمَّا سُئِلَ عَنْ أَكْلِ الضَّبُع؟ "أَنَا أَكْرَهُ أَكْلَهُ"! (¬٧).
* * *