وَذَكَرَهُ الذَّهَبِي فِي "دِيْوَان الضُّعَفَاء"، وَ"المُغْنِي"، وَ"المِيْزَان"، وَنَقَلَ فِيْهِ قَوْل البُخَارِي، والرَّازِي، وَابْن حِبَّان، إِلا أَنَّهُ فِي "الدِّيْوَان" اقْتَصَر عَلَى قَوْلِ ابْنِ حِبَّان.
وَقَالَ العَلامَة الأَلْبَانِي فِي "الضَّعِيْفَة" (¬١): "مُخْتَلَفٌ فِيْهِ".
عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:
أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمِي ثَلاثَةَ أَحَادِيْث:
أَحَدُهُمَا: عَنْ عُقْبَة بْنِ عَامِر ﵁ (¬٢)
وَالثَّانِي: عَنْ تَمِيْم الدَّارِي ﵁ (¬٣).
وَالثَّالِث: عَنْ مَكْحُوْل مُرْسَلًا (¬٤).
مَلْحُوْظَةٌ:
فَاتَ شَيْخَنَا العَلامَة مُقْبِل بْنَ هَادِي الوَادِعِي -رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى- تَرْجَمَتُهُ لَهُ فِي "تَرَاجِم رِجَال الدَّارَقُطْنِي".
