المشهور عن مالك وأكثر أصحابه تفضيل المدينة، وقد رجع عن هذا القول أكثر المصنفين من المالكية، واستثنى القاضى عياض البقعة التى دفن فيها النبى ﷺ، فحكى الاتفاق على أنها أفضل بقاع الأرض. وأنشد بعضهم:
جزم الجميع بأنّ خير الأرض ما ... قد حاط ذات المصطفي وحواها
ونعم لقد صدقوا بساكنها علت ... كالنفس حين زكت زكا مأواها
وزاد بعضهم بعد هذين البيتين:
وبهذه ظهرت مزيّة طيبة ... فغدت وكلّ الفضل في مغناها
حتي لقد خصّت بروضة جنة ... الله شرّفها بها وحباها
ما بين قبر للنبىّ ومنبر ... حيّا الإله رسوله وسقاها
ورجّح بعضهم المدينة؛ لأن ميل كل نفس حيث حلّ حبيبها «١» كما قال بعضهم:
عليّ لربع العامرية وقفة ... ليملي عليّ الشوق والدمع كاتب
ومن مذهبي حبّ الديار لأهلها ... وللناس فيما يعشقون مذاهب
ولما هاجر ﷺ وأكثر اليهود يستقبلون بيت المقدس، وأمره الله أن يستقبل بيت المقدس، فرحت اليهود، فاستقبل بيت المقدس ستة عشر شهرا، وكان يحب أن يستقبل قبلة إبراهيم، فكان يدعو وينظر إلى السماء، فنزلت الاية، قَدْ نَرى