أشار السخاوي في (الضوء اللامع) : ٢/ ٢٣، إلي أنه يشتمل علي جميع ما اختلفت فيه البشر من أصول ديانتهم وفروعها، مع أدلتها، وتوجيه الحق منها، ذكره المقريزي- ﵀ في (الذهب المسبوك) ، ٥، ٧.
٢٩- (شذور العقود في ذكر النقود) :
رسالة لطيفة الحجم، انقسمت إلي مقدمة وخاتمة، فيما بينها ثلاثة فصول.
- أما المقدمة فقد أشار فيها إلى موضوع الكتاب: «نبذة لطيفة في أمور النقود الإسلامية» . وأنه أنشأه تلبية [للأمر العالي] الّذي يرجح أن يكون شخصية كبيرة في بلاط المؤيد [شيخ المحمودي] .
- وأما الفصل الأول فقد جعله للحديث عن [النقود القديمة] ، التي كانت علي وجه الدهر، وجعل الفصل الثاني للتعريف ب [النقود الإسلامية]- نشأتها وتطورها- وجعل الفصل الثالث للحديث عن [النقود المصرية] ، وهو في هذه الفصول الثلاثة يشير إلى أنواع النقود، وأوزانها، وأعيرتها، وزيوفها، وما حدث فيها من التغيير والتبديل، علي اختلاف عصورها.
* منه نسخة خطية في: مكتبة نور العثمانية، برقم (٤٩٣٧) ، مكتبة برلين، برقم (٦٠٢٤) ، مكتبة ليدن، برقم (١٠١٢) ، (١٠١٣) ، مكتبة كمبرج، برقم (٤٧٥) ، مكتبة الأسكوريال، برقم (١٧٧١) .
وقد ظهرت لهذا الكتاب طبعات مختلفة:
- نشرها تيكسن في روستك (١٧٩٧ م) .
- نشرها أحمد فارس الشديقان، مطبعة الجوائب استامبول، (١٢٩٨ هـ) ، ضمن ثلاث رسائل.
- نشرها ماير، الإسكندرية (١٩٣٣) .
- نشرها محمد آل بحر العلوم، النجف (١٩٣٨) ثم توالت طبعات لهذا الكتاب في النجف، فكانت الخامسة سنة (١٩٦٧) .
- نشرها الأب أنستاس ماري الكرملي، ضمن كتابه (النقود العربية وعلم النميات، القاهرة (١٩٣٩ م) .