Baca Juz 7, halaman 76 - إمتاع الأسماع بما للنبي من…

ومن حديث أبى الشعثاء، عن مسروق عن عائشة رضى اللَّه عنها قالت:

كان رسول اللَّه ﷺ ليحبّ التيمّن في طهوره إذا تطهّر، وفي ترجّله إذا ترجل، وفي انتعاله إذا انتعل [ (١) ] .

[ () ] حسن صحيح، قال: وفي الباب عن أنس، وأخرجه أبو داود في (السنن) : ٤/ ٣٩٢، كتاب الترجل، باب (١) بدون ترجمة، حديث رقم (٤١٥٩) ، ثم قال ضمن الحديث رقم (٤١٦٠) : إن رسول اللَّه ﷺ كان ينهانا عن كثرة الإرفاه، قال الخطابي في (معالم السنن) : ٣٩٣: معنى الإرفاه: الاستكثار من الزينة، وأن لا يزال يهيئ نفسه، وأصله من الرفه، وهو أن ترد الإبل الماء كل يوم، فإذا وردت يوما ولم ترد يوما فذلك الغبّ ... ومنه أخذت الرفاهيّة، وهي الخفض والدعة، كره رسول اللَّه ﷺ الإفراط في التنعم والتدلك، والتدهن والترجيل، في نحو ذلك من أمر الناس، فأمر ﷺ بالقصد في ذلك، وليس معناه ترك الطهارة والتنظيف، فإن الطهارة والنظافة من الدين، وأخرجه النسائي في (السنن) :

٨/ ٥٠٧، كتاب الزينة، باب (٦) الأخذ من الشعر، حديث رقم (٥٠٦٩) ولفظه: نهانا رسول اللَّه ﷺ أن يمتشط أحدنا كل يوم، وفي باب (٧) الترجل غبا، حديث رقم (٥٠٧٠) عن الحسن عن عبد اللَّه بن مغفل، وحديث رقم (٥٠٧١) عن قتادة عن الحسن، وفي باب (٦٢) الترجّل، حديث رقم (٥٢٥٤) ، من حديث ابن علية عن الجريريّ، عن عبد اللَّه بن بريدة، أن رجلا من أصحاب النبي ﷺ يقال له: عبيد قال: إن رسول اللَّه ﷺ كان ينهى عن كثير من الإرفاه، قال: منه الترجل، [وهو من شواهد صحته] .

والحديث رجاله ثقات، رجال الشيخين، لكن الحسن البصري مدلس، وقد عنعنه، وللحديث شواهد يصح بها، فقد أخرجه الإمام أحمد في (المسند) : ٥/ ٤٤، حديث رقم (١٦٣٥١) ، ٥/ ٨٤، حديث رقم (١٦٥٦٤) ، وأبو نعيم في (حلية الأولياء) : ٦/ ٢٧٦، ترجمة هشام بن حسان رقم (٣٧٥) ، وابن حبان في (الصحيح) : ١٢/ ٢٩٥، كتاب الزينة، ذكر الزجر عن الترجل في كل يوم لمن به شعر، حديث رقم (٥٤٨٤) ، والعقيلي في (الضعفاء الكبير) : ٤/ ١٣٧، في ترجمة محمد بن موسى الجريريّ، عن جويرية، رقم (١٦٩٨) ، ثم قال: ولا يتابع عليه، وساق الحديث ثم قال في آخره: وقد روى هذا من غير هذا الوجه بإسناد أصلح من هذا، والحديث بشواهده صحيح، واللَّه تعالى أعلم.

[ (١) ] (الشمائل المحمدية) : ٥٢، باب (٤) ما جاء في ترجل رسول اللَّه ﷺ، حديث رقم (٣٤) .، باب (١١) ما جاء في نعل رسول اللَّه ﷺ، حديث رقم (٨٦) ، وأخرجه البخاري في (الصحيح) : كتاب الوضوء، باب التيمن في الوضوء والغسل، حديث رقم (١٦٨) ، وفي كتاب الصلاة، باب دخول المسجد وغيره حديث رقم (٤٢٦) ، وفي كتاب الأطعمة، باب التيمن في الأكل وغيره، حديث رقم (٥٣٨٠) ، وفي كتاب اللباس، باب يبدأ بالنعل اليمنى، حديث رقم (٥٨٥٤) ، وباب الترجل والتيمن فيه، حديث رقم (٥٩٢٦) .

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.