Baca Juz 7, halaman 103 - إمتاع الأسماع بما للنبي م…

وذكر البخاري في باب صفة النبي ﷺ من حديث حماد بن زيد، عن ثابت عن أنس [رضى اللَّه عنه] قال: ما مسست حريرا أو ديباجا ألين من كف النبي ﷺ، ولا شممت ريحا قط، أو عرفا قط أطيب من ريح أو عرف النبي ﷺ [ (١) ] .

وخرجه مسلم ولفظه: ما شممت عنبرا قط، ولا مسكا، ولا شيئا أطيب من ريح رسول اللَّه ﷺ، ولا مسست شيئا قط، ديباجا ولا حريرا، ألين مسا

[ (١) ] (فتح الباري) : ٦/ ٧٠٢، كتاب المناقب، باب (٢٣) صفة النبي ﷺ، حديث رقم (٣٥٦١) ، قوله: «ما مسست» بمهملتين، الأولى مكسورة، ويجوز فتحها، والثانية ساكنة، وكذا القول في ميم شممت.

قوله: «ولا ديباجا» ، هو من عطف الخاص على العام، لأن الديباج نوع من الحرير، وهو بكسر المهملة وحكى فتحها، وقال أبو عبيدة: الفتح مولّد ليس بعربي.

قوله: «ألين من كف رسول اللَّه ﷺ» ، قيل: هذا يخالف ما وقع في حديث أنس من كتاب اللباس: أنه ﷺ كان ضخم اليدين، وفي رواية له: والقدمين، وفي رواية له: شثن القدمين والكفين، وفي حديث هند بن أبى هاله، الّذي أخرجه الترمذي في صفة النبي ﷺ، فإن فيه أنه ﷺ: كان شثن الكفين والقدمين، أي غليظهما في خشونة، وهكذا وصفه عليّ من عدة طرق عنه عند الترمذي، والحاكم، وابن أبى خيثمة وغيرهم، وكذا في صفة عائشة له عند ابن أبى خيثمة.

والجمع بينهما: أن المراد اللين في الجلد، والغلظ في العظام، فتجتمع له نعومة البدن وقوته، أو حيث وصف باللين واللطافة، حيث لا يعمل بهما شيئا، كان بالنسبة إلى أصل الخلقة.

وحيث وصف بالغلظ والخشونة فهو بالنسبة إلى امتهانهما بالعمل، فإنه يتعاطى كثيرا من أموره بنفسه ﷺ، وفي حديث معاذ عند الطبراني والبزار: أردفنى النبي ﷺ خلفه في شعر، فما مسست شيئا قط ألين من جلده ﷺ.

قوله: «أو عرفا» بفتح المهملة وسكون الراء بعدها فاء، وهو شكّ من الراويّ، ويدل عليه قوله بعده: أطيب من ريح أو عرف. والعرف: الريح الطيب، ووقع عند البيهقي: ولا شممت مسكا ولا عنبرا ولا عبيرا. ذكرهما جميعا. (فتح الباري) : ٦/ ٧١٤- ٧١٥ مختصرا.

وأخرجه الإمام أحمد بنحوه في (المسند) : ٣/ ٥٤٦، حديث رقم (١١٦٣٧) ، ٤/ ٥٧، حديث رقم (١٢٦٦١) .

وأخرجه البيهقي في (دلائل النبوة) : ١/ ٢٥٤- ٢٥٥، باب طيب رائحة رسول اللَّه ﷺ، وبرودة يده ولينها في يد من مسها، وصفة عرقه ﷺ.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.