Baca Juz 9, halaman 46 - إمتاع الأسماع بما للنبي من…

وأما الأحاديث [الإلهية] [ (١) ]

[ (١) ] وتسمى أيضا [الأحاديث القدسية] ، والحديث القدسي: هو ما رواه رسول اللَّه ﷺ عن ربه تبارك تعالى على غير النسق القرآني، ونظمه، وإعجازه، ولكنه في نظمه وأسلوبه بسائر الحديث النبوي أشبه، وهو يعد في جملة السنة النبويّة لكون راويه هو رسول اللَّه ﷺ وله صيغ متعددة يعرف بها.

صيغة الحديث القدسي: أكثر الصيغ التي يعرف بها الحديث القدسي وأشهرها ما كان صريحا في بيان هذه النسبة، مثل قول رسول اللَّه ﷺ: «وقال اللَّه» أو «يقول اللَّه:» أو «قال ربكم: «أو يقول ربكم» أو «أوحى اللَّه» أو ما أشبه ذلك من الصيغ التي تثبت القول للرب ﵎ عن طريق إسناد فعل القول أو ما يؤدى معناه إسنادا صريحا إليه، وهناك صيغ أخرى يعرف بها الحديث القدسي عن طريق الدلالة،

منها: ما رواه ابن حبان في صحيحه، عن أبى هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ: يؤتى بالموت يوم القيامة فيوثق على الصراط، فيقال: يا أهل الجنة، فينطلقوا خائفين وجلين أن يخرجوا من مكانهم الّذي هم فيه، ثم يقال: يا أهل النار، فينطلقوا فرحين مستبشرين أن يخرجوا من مكانهم الّذي هم فيه، فيقال: هل تعرفون ذلك؟ فيقولون: نعم ربنا، فيقال: هذا الموت فيؤمر به فيذبح على الصراط، ثم يقال للفريقين كليهما: خلود ولا موت فيه أبدا.

ففي هذا الحديث يقول رسول اللَّه ﷺ: «فيقال» هكذا على من لم يسم فاعله، فلم يحدد رسول اللَّه ﷺ من الّذي نادى أهل الجنة وأهل النار فسألهم جميعا عن الموت قائلا لهم: «هل تعرفون ذلك؟ «فلم نعرف هل هو الحق ﵎؟ أم هو ملك من ملائكته؟ حتى ورد في الحديث جواب أهل الجنة وأهل النار لهذا السائل قائلين: «نعم ربنا» فدل جوابهم هذا على أن الّذي خاطبهم بالنداء والسؤال هو المولى ﷿، فعرفنا حينئذ أن الحديث قدسي بهذه الدلالة.

مكان الحديث القدسي: الحديث القدسي مبثوث في مدونات السنة ومصنفاتها المختلفة من مسانيد وسنن، ومعاجم وجوامع وغيرها، لا يتميز دون سائر أحاديثها في باب مستقل، أو موضع محدد.

أهم المؤلفات في الحديث القدسي:

* كتاب (مشكاة الأنوار فيما روى عن اللَّه سبحانه من الأخبار) للشيخ محيي الدين بن عربي.

* كتاب (الإتحافات السنية في الأحاديث القدسية) للشيخ محمد المدني.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.