Lewati ke konten

Kitab: الجامع في العلل والفوائد · Pengarang: ماهر الفحل

Baca Juz 3, halaman 63

  1. القسم الثاني: القسم التطبيقي
  2. ثانيا: علل المتن
  3. النوع الثالث من أنواع علل المتن: رواية الحديث بالمعنى
  4. أثر الرواية بالمعنى عند النحاة

وأُعل الْحَدِيْث كَذَلِكَ باختلاط صالح مولى التوأمة (¬١)، وأجيب: بأنَّ رِوَايَة ابن أبي ذئب عَنْهُ قَبْلَ الاختلاط.

مثال آخر: حَدِيْث أبي هُرَيْرَةَ ﵁ أنَّ رَسُوْل الله ﷺ قَالَ: «إِذَا سَمِعْتُم الإِقَامَةَ، فَامْشُوا وَعَلَيْكُم السَّكيَنةُ، فَمَا أَدْرَكْتُم فَصَلُّوا، وَمَا فَاتَكُم فَأَتِمُّوا» (¬٢).

وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيْث عن أبي هُرَيْرَةَ ستة من التابعين، وحصل خلاف في لفظه عَلَى النحو التالي:

- عَبْد الرَّحْمَان بن يعقوب الحرقي.

رَوَاهُ عَنْهُ بلفظ «فَأَتِمُّوا» أخرجه: مالك (¬٣)، ومن طريقه الشافعي (¬٤)،

وأحمد (¬٥)، والبخاري (¬٦)، والطحاوي (¬٧).

وأخرجه من غَيْر طريق مالك: البخاري (¬٨)، ومسلم (¬٩).

- مُحَمَّد بن سيرين رَوَاهُ بلفظ: «فَاقْضُوا». وأخرج روايته أحمد (¬١٠)،

Rujukan halaman ini: الجامع في العلل والفوائد، ج 3، ص 63 (SanadKitab #1526, hlm. urut 1092)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.