وعبد الله (¬١) ابن عيسى (¬٢)، وهَبَّار بن عقيل (¬٣)، وإسحاق بن يَحْيَى (¬٤) العوصي (¬٥)، وثابت (¬٦) بن ثوبان (¬٧)، وقرة بن عَبْد الرَّحْمَان (¬٨)، وزمعة (¬٩) بن صالح (¬١٠)، وبحر (¬١١) السقاء (¬١٢)، والوليد (¬١٣) بن مُحَمَّد (¬١٤)، وشعيب بن
(¬١) عَبْد الله بن عيسى بن عَبْد الرحمان، أبو مُحَمَّد الكوفي: ثقة، توفي سنة (٢٣٠ هـ).
انظر: " تهذيب الكمال " ٤/ ٢٣٥ و ٢٣٦ (٣٤٦٠)، و" ميزان الاعتدال " ٢/ ٤٧٠ (٤٤٩٥)، و" التقريب " (٣٥٢٣).
(¬٢) ذَكَرَ هَذَا الطريق الدَّارَقُطْنِيّ في " سننه " ٢/ ٢٠٩ ط. العلمية وعقب (٢٣٩٧) ط. الرسالة.
(¬٣) ذَكَرَ هَذَا الطريق الدَّارَقُطْنِيّ في " سننه " ٢/ ٢٠٩ ط. العلمية وعقب (٢٣٩٧) ط. الرسالة.
(¬٤) إسحاق بن يَحْيَى بن علقمة الكلبي، الحمصي العوصي: صدوق.
انظر: " تهذيب الكمال " ١/ ٢٠٢ (٣٨٤)، و" ميزان الاعتدال " ١/ ٢٠٤ (٨٠١)،
و" التقريب " (٣٩١).
(¬٥) ذَكَرَ هَذَا الطريق الدَّارَقُطْنِيّ في " سننه " ٢/ ٢٠٩ ط. العلمية وعقب (٢٣٩٧) ط. الرسالة.
(¬٦) هُوَ ثابت بن ثوبان العنسي الشامي الدمشقي، والد عَبْد الرحمان بن ثابت: ثقة.
انظر: " تهذيب الكمال " ١/ ٤٠٤ (٧٩٨)، و" الكاشف " (٦٨٢)، و" التقريب " (٨١١).
(¬٧) ذَكَرَ هَذَا الطريق الدَّارَقُطْنِيّ في " سننه " ٢/ ٢٠٩ ط. العلمية وعقب (٢٣٩٧) ط. الرسالة.
(¬٨) ذَكَرَ هَذَا الطريق الدَّارَقُطْنِيّ في " سننه " ٢/ ٢٠٩ ط. العلمية وعقب (٢٣٩٧) ط. الرسالة.
(¬٩) أبو وهب زمعة بن صالح الجندي اليماني، سكن مكة: ضعيف.
انظر: " تهذيب الكمال " ٣/ ٣١ (١٩٨٨)، و" ميزان الاعتدال " ٢/ ٨١ (٢٩٠٤)،
و" التقريب " (٢٠٣٥).
(¬١٠) ذَكَرَ هَذَا الطريق الدَّارَقُطْنِيّ في " سننه " ٢/ ٢٠٩ ط. العلمية وعقب (٢٣٩٧) ط. الرسالة.
(¬١١) بحر بن كنيز الباهلي، البصري، أَبُو الفضل المعروف بالسقاء؛ لأنَّهُ كَانَ يسقي الحجاج في المفاوز: ضعيف، مات سنة (١٦٠ هـ).
انظر: " تهذيب الكمال " ١/ ٣٢٧ و ٣٢٨ (٦٢٨)، و" ميزان الاعتدال " ١/ ٢٩٨ (١١٢٧)، و" التقريب " (٦٣٧).
(¬١٢) هَذَا الطريق ذكره الدَّارَقُطْنِيّ في " سننه " ٢/ ٢٠٩ ط. العلمية وعقب (٢٣٩٧) ط. الرسالة.
(¬١٣) الوليد بن مُحَمَّد الموقري، أبو بشر البلقاوي، والموقر حصن بالبلقاء: متروك، مات
سنة (١٨٢ هـ).
انظر: " التاريخ الكبير " ٨/ ١٥٥ (٢٥٤٢)، و"تهذيب الكمال" ٧/ ٤٨٣ و ٤٨٥ (٧٣٢٩)، و" التقريب " (٧٤٥٣).
(¬١٤) هَذَا الطريق ذكره الدَّارَقُطْنِيّ في " سننه " ٢/ ٢٠٩ ط. العلمية وعقب (٢٣٩٧) ط. الرسالة.
