فرأيتُ الناسَ عليهمُ الثِّياب تحرك أيديهم من تحتِ الثيابِ من
البَرْد (¬١).
أخرجه: أحمد ٤/ ٣١٨، ومن طريقه الخطيب في " الفصل للوصل " ١/ ٤٢٥ - ٤٢٦ ط. الهجرة و ١/ ٥٤١ - ٥٤٢ ط. العلمية من طريق عبد الصمد، وهو ابن عبد الوارث.
وأخرجه: الدارميُّ (١٣٥٧)، وابن خزيمة (٧١٤) بتحقيقي، والبيهقي ٢/ ١٣٢ من طريق معاوية بن عمرو.
وأخرجه: ابن الجارود (٢٠٨) من طريق عبد الرحمان بن مهدي.
وأخرجه: النَّسائي ٢/ ١٢٦ - ١٢٧ و ٣/ ٣٧ وفي " الكبرى "، له (٩٦٣) و (١١٩١) ط. العلمية و (٩٦٥) و (١١٩٢) ط. الرسالة من طريق عبد الله بن المبارك.
وأخرجه: ابن حبان (١٨٦٠)، والطبراني في " الكبير " ٢٢/ (٨٢)، والخطيب في " الفصل للوصل " ١/ ٤٢٦ ط. الهجرة و ١/ ٥٤٢ - ٥٤٣ … ط. العلمية من طريق أبي الوليد، وهو هشام بن عبد الملك.
خمستهم: (عبد الصمد، ومعاوية، وعبد الرحمان، وابن المبارك، وأبو الوليد) عن زائدة، بالإسناد السابق.
وهو إسناد متصل رجاله ثقات ما يوحي بصحته، إلا أنَّ في متنه عبارة شاذة: فقوله: «يحركها» هذه الزيادة لم تجئ إلا من هذا الطريق تفرّد بها زائدة. وقد اختلف عليه فيها فكما تقدم أنَّه روى هذا الحديث بهذه الزيادة، ورواه أيضا من دونها.
فقد أخرجه: البخاري في " رفع اليدين " (٦٧)، ومن طريقه الخطيب
في " الفصل للوصل" ١/ ٤٢٧ ط. الهجرة و ١/ ٥٤٣ ط. العلمية من طريق
عبد الله بن المبارك.
وأخرجه: والبيهقي ٢/ ٢٧ - ٢٨ و ٢٨ من طريق عبد الله بن رجاء.