(١٥٠٣)، والبخاري ٣/ ٢٠٦ (٢٥٨٥)، وأبو داود (٣٥٣٦)، والعجلي
في "الثقات" (١٧٠٨)، والترمذي (١٩٥٣) وفي " الشمائل "، له
(٣٥٧) بتحقيقي، وابن أبي الدنيا في " مكارم الأخلاق " (٣٥٦)، وأبو الشيخ في " أخلاق النَّبيِّ ﷺ " (٧٤٠)، والبيهقي ٦/ ١٨٠، والخطيب
في " تاريخ بغداد" ٤/ ٢٢٣ وفي ط. الغرب ٥/ ٣٦٦ - ٣٦٧، وابن عبد البر
في " التمهيد" ١/ ٢٨٨ - ٢٨٩، والبغوي (١٦١٠)، والمزي في
"تهذيب الكمال" ٥/ ٥٦٧ (٥٢٦٢)، والذهبي في " سير أعلام النبلاء " ١٠/ ٥٩٤.
قال البخاري عقب الحديث: «لم يذكر وكيع ومحاضر عن هشام، عن أبيه: عن عائشة» وقال ابن حجر: «فيه إشارة إلى أن عيسى بن يونس تفرد
بوصله عن هشام» (¬١).
وقال الترمذي: «هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه لا نعرفه مرفوعاً إلا من حديث عيسى بن يونس، عن هشام».
وقال أحمد بن حنبل: «كان عيسى بن يونس يسند حديث الهدية، والناس يرسلونه».