Lewati ke konten

Kitab: الجامع في العلل والفوائد · Pengarang: ماهر الفحل

Baca Juz 3, halaman 306

  1. القسم الثاني: القسم التطبيقي
  2. ثالثا: العلل المشتركة
  3. النوع الثاني من العلل المشتركة: الاضطراب
  4. القسم الأول: الاضطراب في السَّنَد
  5. النَّوع الأول: تعارض الوَصْل والإرسال

"تاريخه" (١٣١١) برواية الدوري: «ليس بشيء»، وقال أبو زرعة فيما نقله ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٨/ ٥٤٠ (٢١٧٧): «ليس بالقوي»، وقال أحمد بن حنبل في " لجامع في العلل " ١/ ٣٣ (٢١٨): «ليس هو بالقوي»، وفي ٢/ ١٩٩ (١٨٥١) قال: «لم يكن يحفظ الإسناد»، وقال النسائي في "الضعفاء والمتروكون" (٥٩٥): «ليس بالقوي».

وأخرجه: ابن ماجه (١١٣٦) من طريق الهيثم بن جميل، عن ابن المبارك،

عن أبان بن تغلب (¬١)، عن عدي بن ثابت، عن أبيه (¬٢)، قال: كان النبي ﷺ إذا قام على المنبر استقبله أصحابه بوجوههم.

قال ابن ماجه فيما نقله القرطبي في "تفسيره" ١٨/ ١١٧، وابن الملقن في " البدر المنير" ٤/ ٦٣٢، وابن حجر في " تهذيب التهذيب" ٢/ ١٩ وفي "التلخيص الحبير"، له ٢/ ١٥٨ (٦٤٧)، والشوكاني في "نيل الأوطار" ٣/ ٢٦٢: «أرجو أن يكون متصلاً».

فتعقبه الحافظ فقال: «كذا قال ووالد عدي لا صحبة (¬٣) له، إلا أن يراد بأبيه جده أبو أبيه فله صحبة على رأي بعض الحفاظ من المتأخرين».

وقال ابن حجر في " تهذيب التهذيب " بعد ذكر قول ابن ماجه: أرجو أن يكون متصلاً: «لا شك ولا ارتياب في كونه مرسلاً أو يكون سقط منه: عن جده، والله أعلم».

قلت: ولا تصح لثابت والد عدي صحبة، وروايته هذه مرسلة، فقد قال

Rujukan halaman ini: الجامع في العلل والفوائد، ج 3، ص 306 (SanadKitab #1526, hlm. urut 1334)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.