عَبْد الوارث (¬١) عِنْدَ أحمد (¬٢)، والدارقطني (¬٣)، لذا فإنَّ قَوْل الدَّارَقُطْنِيّ - وقبله الترمذي - كَانَ أدق حِيْنَ قَالَ: «يرويه قتادة، عن أبي حرب بن أبي الأسود، عن أبيه، رفعه هشام بن أبي عَبْد الله من رِوَايَة ابنه معاذ وعبد الصمد بن عَبْد الوارث، عن هشام، ووقفه غيرهما عن هشام» (¬٤).
والرواية الموقوفة: رواها سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أبي حرب ابن أبي الأسود، عن أبيه، عن عَلِيِّ، فذكره موقوفاً (¬٥).
فالرواية الموقوفة إسنادها صَحِيْح عَلَى أنَّ الحَدِيْث مرفوعٌ صححه جهابذة المُحَدِّثِيْنَ: البُخَارِيّ والدارقطني -كَمَا سبق- وابن خزيمة (¬٦)، وابن حبان (¬٧)، والحاكم (¬٨)، ونقل صاحب عون المعبود عن المنذري (¬٩) قَالَ: «قَالَ البُخَارِيّ:
Rujukan halaman ini:الجامع في العلل والفوائد، ج 3، ص 416 (SanadKitab #1526, hlm. urut 1444)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
