فحديث أبي إسحاق الهجري المرفوع:
أخرجه: ابن أبي شيبة (٣٠٥٠٨)، والخطيب في "الجامع" (٧٩) من طريق أبي معاوية (¬١).
وأخرجه: الحاكم ١/ ٥٥٥ من طريق صالح بن عمر (¬٢).
وأخرجه: ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (١٤٥) من طريق محمَّد بن فضيل (¬٣).
وأخرجه: أبو عبيد في "فضائل القرآن": ٢١/ (٧ - ١) من طريق أبي اليقظان عمار بن محمَّد الثوري (¬٤).
وأخرجه: البيهقي في "شعب الإيمان" (١٩٣٣) ط. العلمية و (١٧٨٦) ط. الرشد من طريق محمَّد بن عجلان.
وأخرجه: ابن حبان في "المجروحين" ١/ ١٠٠ من طريق ابن فضيل وابن الأجلح (¬٥) (مقرونين).
ستتهم: (أبو معاوية، وصالح، وابن فضيل، وأبو اليقظان، وابن عجلان، وابن الأجلح) عن أبي إسحاق الهجري، عن أبي الأحوص، به مرفوعًا (¬٦).
قال ابن كثير في "فضائل القرآن": ١٥ بعد ذكر هذا الحديث: "هذا حديث غريب من هذا الوجه".
أما الحديث الموقوف للهجري: