هذا الحديث اختلف في رفعه ووقفه وإسناده.
فقد رواه همام (¬١) عند البخاريِّ ٩/ ١٣٦ (٧٣٦٥)، ومسلم ٨/ ٥٧ (٢٦٦٧) (٤)، وأبي عوانة كما في " إتحاف المهرة " ٤/ ٨٣ (٣٩٨٥).
والحارث بن عبيد أبو قدامة السرخسي (¬٢) عند أبي عبيد في " فضائل القرآن " (٩ - ٥٤)، وسعيد بن منصور (١٦٦) (التفسير)، وابن أبي شيبة (٣٠٦٧١)، والدارمي (٣٣٦١)، ومسلم ٨/ ٥٧ (٢٦٦٧) (٣)، والروياني في " مسند الصحابة " (٩٧٢)، وأبي عوانة كما في " إتحاف المهرة " ٤/ ٨٣ (٣٩٨٥)، والطبراني في " الكبير " (١٦٧٣)، وابن حجر في " تغليق التعليق " ٤/ ٣٩٠.
وأبان بن يزيد العطار (¬٣) عند مسلم ٨/ ٥٧ (٢٦٦٧) (٤).
وحماد بن زيد (¬٤) عند أبي عبيد في " فضائل القرآن " (١٠ - ٥٤)، والبخاري ٦/ ٢٤٤ (٥٠٦٠)، وأبي يعلى (١٥١٩)، وأبي عوانة ٢/ ٤٧٨ (٣٩٠٠)، وابن حبان (٧٣٢) و (٧٥٩)، والطبراني في " الكبير" (١٦٧٣)، والخطيب في " تاريخ بغداد " ٤/ ٢٢٨ وفي ط. الغرب ٥/ ٣٧٧، والبغوي (١٢٢٤).
وسلام بن أبي مطيع (¬٥) عند أحمد (¬٦) ٤/ ٣١٣، والبخاريِّ ٦/ ٢٤٤ (٥٠٦١) و ٩/ ١٣٦ (٧٣٦٤)، والنَّسائيِّ في " الكبرى " (٨٠٩٧) ط. العلمية و (٨٠٤٣)، والطبراني في " الكبير " (١٦٧٣).