وخالفهم أيضاً بكر بن خلف، إذ رواه عن أبي تُميلة، عن عبد المؤمن ابن خالد الحنفي، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، عن أم سلمة، به، فذكر «أباه» مكان «أمه».
أخرجه: أبو الشيخ في " أخلاق النبي " ﷺ (٢٤٦) من طريق بكر بن خلف، به.
والصواب عن أبي تُميلة ذِكْرُ: «أمِّه» في الإسناد.
قال الترمذي: «وروى بعضهم هذا الحديث عن أبي تُميلة، عن عبد المؤمن بن خالد، عن عبد الله بن بريدة، عن أمه، عن أم سلمة .. وسمعت محمد بن إسماعيل يقول: حديث عبد الله بن بريدة، عن أمه، عن أمِّ سلمة أصح وإنَّما يذكر فيه أبو تميلة: عن أمه». وقال في " العلل الكبير "
: «سألت محمداً عن هذا الحديث، فقال: الصحيح عن عبد الله بن بريدة، عن أمه، عن أم سلمة».
وقال أيضاً في "الشمائل": «هكذا قال زياد بن أيوب في حديثه عن عبد الله بن بريدة، عن أمه، عن أم سلمة، وهكذا روى غير واحد عن أبي تُميلة مثل رواية زياد بن أيوب، وأبو تُميلة يزيد في هذا الحديث «عن أمه» وهو أصح».
إلا أنَّ أبا تُميلة قد تفرد بذكر: «عن أمه».
إذ أخرجه: عبد بن حميد (١٥٤٠)، والترمذي (١٧٦٢) وفي "العلل الكبير"، له: ٧٣٦ (٣٠٨)، والبيهقي ٢/ ٢٣٩ (¬١) من طريق زيد بن الحباب.
وأخرجه: أبو داود (٤٠٢٥)، والترمذي (١٧٦٢) و (١٧٦٤) وفي "العلل الكبير "، له: ٧٣٦ (٣٠٨)، والنسائي في " الكبرى " (٩٦٦٨) ط. العلمية و (٩٥٨٩) ط. الرسالة من طريق الفضل بن موسى.