مثال آخر: روى عبد الله بن أبي مليكة، عن عائشة ﵂، قالتْ: تلا رسولُ اللهِ ﷺ هذه الآية: ﴿هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات﴾ إلى قوله: ﴿وما يذّكر إلا أولوا الألباب﴾ (¬١) فقال: «يا عائشةُ إذا رأيتمُ الذينَ يجادلونَ فيه فهم الذينَ عناهم اللهُ فاحذروهم» (¬٢).
هذا حديث رواه ابن أبي مليكة (¬٣) واختلف عليه.
فأخرجه: عبد الرزاق في " تفسيره " (٣٧٦)، وإسحاق بن راهويه (١٢٣٥) و (١٢٣٦)، وأحمد ٦/ ٤٨، وابن ماجه (٤٧)، وابن أبي عاصم في " السنة " (٦)، والطبريُّ في " تفسيره " (٥١٨٩) و (٥١٩٠) ط. الفكر و ٥/ ٢٠٩ ط. عالم الكتب، وأبو عوانة كما في " إتحاف المهرة " ١٧/ ٤٨٦ (٢٢٦٦٦)، وابن المنذر كما في " تفسير ابن كثير ": ٣٥١، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " (٢٥١٦) وفي (تحفة الأخيار) (٥٩٢٠)، وابن حبان (٧٦)، والآجري في " الشريعة ": ٢٦ و ٢٧ و ٧٢ و ٣٣٢ ط. السنة المحمدية و (٤٢) و (٤٣) و (١٤٩) و (١٥٠) و (١٥١) و (٧٦٩) ط. الوطن، والبيهقيُّ في " دلائل النبوة " ٦/ ٥٤٦، ومحمد بن يحيى العدني (¬٤) في " مسنده " كما في " تفسير ابن كثير ": ٣٥٠، والهرويُّ في " ذم الكلام " (١٥٢) من طرق عن أيوب السختياني (¬٥).
وأخرجه: سعيد بن منصور (٤٩٢) (التفسير)، والهرويُّ في " ذم الكلام " (١٥٤) من طريق حماد بن يحيى الأبح (¬٦).
وأخرجه: الترمذيُّ (٢٩٩٣)، والطبراني في " الأوسط " (٣٣٤٤) كلتا الطبعتين، والهرويُّ في " ذم الكلام " (١٥٣) من طريق أبي عامر الخزاز (¬٧).