Lewati ke konten

Kitab: الجامع في العلل والفوائد · Pengarang: ماهر الفحل

Baca Juz 4, halaman 196

  1. القسم الثاني: القسم التطبيقي
  2. ثالثا: العلل المشتركة
  3. النوع الثاني من العلل المشتركة: الاضطراب
  4. القسم الأول: الاضطراب في السَّنَد
  5. النوع الخامس: زيادة رجل في أحد الأسانيد

و (٩٤٢٦) ط. الرسالة من طريق الحسن بن موسى، قال: حدثنا شيبان، عن يحيى، قال: أخبرني خالد بن معدان: أنَّ ابن حنين أخبره: أنَّ علياً قال: إنَّ رسول الله ﷺ نهى عنْ ثيابِ المعصفرِ، وعن الحرير، وأنْ يقرأ وهو راكعٌ، وعن خاتم الذهب.

وهذا الحديث اختلف فيه على شيبان، قال النسائي قبيله: «ذكر الاختلاف على شيبان في هذا الحديث»، وقال أيضاً عقب الحديث: «خالفه - يعني الحسن بن موسى - أبو نعيم رواه عن شيبان، عن يحيى، عن ابن حنين، عن علي، ولم يذكر خالداً» (¬١).

قلت: والطريق الذي أشار إليه أخرجه في " السنن الكبرى " (٩٤٩٣) ط. العلمية و (٩٤٢٧) ط. الرسالة.

قال النسائي عقبه: «أرسله الأوزاعي».

ورواية الأوزاعي هذه أخرجها: عقبه في " الكبرى " (٩٤٩٤) ط. العلمية و (٩٤٢٨) ط. الرسالة من طريق الوليد، قال: حدثنا أبو عمرو - يعني الأوزاعي - عن يحيى، عن علي، فذكره.

قلت: ووجه الإرسال أنَّ يحيى - وهو ابن أبي كثير - بينه وبين علي مفاوز.

وقد روي من غير هذه الطرق.

فأخرجه: النسائي ٨/ ١٦٩ وفي " الكبرى "، له (٩٤٩٥) ط. العلمية و (٩٤٢٩) ط. الرسالة من طريق أشعث (¬٢)، عن محمد - وهو ابن سيرين - عن عَبيدة (¬٣) - وهو ابن عمرو السلماني - عن علي، قال: نهاني النبي ﷺ عن القسِّي والحرير وخاتم الذهب وأن أقرأ راكعاً.

Rujukan halaman ini: الجامع في العلل والفوائد، ج 4، ص 196 (SanadKitab #1526, hlm. urut 1803)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.