إسحاق، وأكثرها أنَّ أبا بكر قال للنَّبيِّ ﷺ، فصارت عن الناقلين لا عن أبي بكر، إذ كان أبو بكر هو المخاطب».
وقال أبو نعيم في "الحلية" ٤/ ٣٥٠: «اختلف على أبي إسحاق فرواه أبو إسحاق، عن أبي جحيفة، وروي عنه، عن عمرو بن شرحبيل، عن أبي بكر، وروي عنه، عن مسروق، عن أبي بكر، وروي عنه، عن مصعب بن سعد، عن أبيه، وروي عنه، عن عامر بن سعد، عن أبي بكر، وروي عنه، عن أبي الأحوص، عن عبد الله رضي الله تعالى عنهم» (¬١).
وخلاصة المقال فالحديث ضعيف بسبب اضطراب أبي إسحاق فيه.
وانظر: "تحفة الأشراف" ٨/ ٣٤٨ (١١٨٠٣)، و"تفسير القرطبي" ٩/ ١، و"جامع المسانيد والسنن" ٣١/ ٥٤٨ (٢٥٧٠)، و"المطالب العالية" ٨/ ٥٩٢ (٤٠١١)، و"إتحاف المهرة" ٧/ ٦٠٦ (٨٥٧٦) و ٨/ ٢٤٣ (٩٣٠٤)، و"الدر المنثور" ٣/ ٥٧٦ - ٥٧٧، و" فيض القدير " ٤/ ٢٢١ - ٢٢٣، و "سلسلة الأحاديث الصحيحة " (٩٥٥).
وقد روي من غير طريق أبي إسحاق عن عكرمة.
فأخرجه: ابن عساكر في " تاريخ دمشق " ٤/ ١١٨ من طريق محمد بن عون عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: ألظّ النَّبيُّ ﷺ بالواقعة، والحاقة، وعم يتساءلون، والنازعات، وإذا الشمس كوّرت، وإذا السماء انفطرت، فاستطار فيه القتير (¬٢)، فقال له أبو بكر: قد أسرع فيك القتير بأبي وأمي، قال: «شيبتني هود وصواحباتها هذه، وفيها المرسلات».