Lewati ke konten

Kitab: الجامع في العلل والفوائد · Pengarang: ماهر الفحل

Baca Juz 1, halaman 236

  1. القسم الثاني: القسم التطبيقي
  2. أولاً: علل الإسناد
  3. النوع الأول من علل الإسناد الانقطاع
  4. المعنى الثاني: التدليس
  5. في الاصطلاح
  6. الأول: تدليس الإسناد

يحيى بن المتوكل البصري (¬١)، عن ابن جريج، عن الزهري، عن أنس، بِهِ مرفوعاً.

فنقول: أما يحيى بن المتوكل، فقد ذكره البخاري في " التاريخ الكبير " ٨/ ١٨٧ (٣١٠٨)، وابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " ٩/ ٢٣٤ (٧٨٩) ولم يذكراه بجرح ولا تعديل، ويكنى أبا بكر، وذكره ابن حبان وقال: «كان راوياً لابن جريج .. كان يخطئ» (¬٢)، قَالَ العراقي: «ولا يقدح فِيْهِ قَوْل ابن معين: لا أعرفه، فَقَدْ عرفه غيره، وروى عَنْهُ نحو من عشرين نفساً» (¬٣).

فمن هَذَا يظهر أنَّ حال يحيى يصلح للمتابعة والاعتضاد، ولاسيما قَدْ نص

العلماء عَلَى عدم اشتراط أعلى مراتب الثقة في المُتابِع (¬٤). أما قَوْل ابن معين: «لا أعرفه»، فأراد بِهِ غَيْر المتبادر إلى الذهن وَهُوَ جهالة العين، فَقَدْ

Rujukan halaman ini: الجامع في العلل والفوائد، ج 1، ص 236 (SanadKitab #1526, hlm. urut 231)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.